Увековечение Григория Романова – позор для Петербурга

17 мая в Петербурге установили мемориальную доску бывшему первому секретарю Ленинградского обкома КПСС Григорию Романову.

Установили «по тихому», не рассылая анонсы для СМИ, и собрав на открытие только кучку «бывших» во главе с учеником Романова, экс-вице-губернатором Виктором Лобко – когда-то секретарем обкома КПСС, а затем секретарем ЦК Компартии Узбекистана.

Почему все сделали так тихо – понятно: все те, кто год назад яростно протестовал против решения городского правительства об увековечении памяти Григория Романова, вряд ли позволили бы чинно и благопристойно открыть эту мемориальную доску…

В Ленинграде было много партийных вождей.
И среди них Романов выделялся редкостным мракобесием, невежеством и ненавистью к интеллигенции.

Романов изгнал из города и из страны Иосифа Бродского и Сергея Довлатова.

Романов обвинял гениального артиста Аркадия Райкина в том, что он «вносил в свои пасквили дух антисоветчины», и презрительно отзывался об изгнанном им из города Райкине «уехал – и бог с ним, у него же и таланта-то особенного не было».

Романов заявлял, что «евреи стояли на антисоветских позициях, и мы должны были препятствовать их деятельности».

Романов, по словам Олега Басилашвили, так ненавидел Сергея Юрского, которого выжил из города, что, увидев телерепортаж с выставки, где на одной из фотографий узнал нос Юрского, снял с должности редактора передачи.

Романов травил великого режиссера Георгия Товстоногова, и заявил ему «Вам не пора ли подумать о том, что надо уйти из театра?».

Романов запрещал издавать «Блокадную книгу» Даниила Гранина (выступившего резко против установки Романову мемориальной доски) и Алеся Адамовича, и запретил хоронить «блокадную музу Ленинграда» Ольгу Берггольц на Пискаревском кладбище.

Именно Романов лично следил за тем, чтобы граждане с «пятым пунктом» (хорошо знаю по себе!) не допускались к поступлению в Ленинградский университет (а в остальных вузах для них действовала унизительная «процентная норма»).
По его приказу школьников начали принудительно загонять в ПТУ (так «обеспечивали пополнение рабочего класса), и «душили» математические и языковые спецшколы (чтобы не «воспитывали элиту»)…

Год назад виднейшие деятели культуры и науки – Борис Стругацкий, Алексей Герман, Олег Басилашвили, Александр Кушнер, Кама Гинкас, Генриетта Яновская, Александр Городницкий, Самуил Лурье, Яков Гордин, Константин Азадовский, Борис Фирсов, Алексей Девотченко, Юрий Шевчук, Нина Катерли, Юрий Шмидт и другие подписали обращение к правительству города.
Они потребовали «немедленной отмены позорного постановления» об увековечении памяти человека, «душившего культуру, науку, искусство и свободу, ненавидевшего интеллигенцию, изгонявшего из города артистов, поэтов и художников».

Администрация ответила презрительным отказом.
Мол, «несмотря на спорность в оценке личности Романова, в поддержку решения об установке мемориальной доски высказались многие государственные учреждения и общественные организации». Мол, «у разных представителей общества существуют различные представления о том, кто именно из исторических персоналий должен остаться в памяти потомков». И поэтому «в топонимике Петербурга будут параллельно присутствовать мемориальная доска Григорию Романову, сквер имени Георгия Товстоногова и памятник Виктору Цою».

Но третьего не дано: или увековечивается память о Бродском, Райкине, Довлатове, Товстоногове – или память об их гонителе.

Намерение фактически уравнять палачей и их жертв, предложив одновременно увековечивать память о тех, и о других – это не декларируемая Смольным «толерантность».
Это – худшая из форм морального релятивизма: стремление уничтожить в общественном сознании всякую разницу между добром и злом. Может, тогда, - как язвительно заметила писатель Нина Катерли, - стоит ставить памятники стукачам, а в противовес называть скверы именами тех, кого посадили по их доносам?

Возможно, в нынешней Германии существуют «различные представления» о вождях нацистской партии.
Но никому сегодня не пришло бы в голову увековечивать их память – сколько бы домов или дорог при них не было построено, и какие бы «хозяйственные успехи» за ними не числились.

Почему установлена эта мемориальная доска – понятно: именно Романову обязана своей стремительной партийно-комсомольской карьерой губернатор Валентина Матвиенко.
Но, сделав это, самым питерская власть фактически плюнула в лицо питерской интеллигенции.

Она позволила себе пренебрежительно отмахнуться от мнения Гранина и Басилашвили, Германа и Стругацкого, Шмидта и Шевчука, Городницкого и Девотченко, Гордина и Катерли, Кушнера и Фирсова, и многих других знаменитых петербуржцев, чьи имена потомки будут вспоминать с благодарностью – в отличие от имен членов нынешнего городского правительства.

Это – позор для Петербурга.

Это – оскорбление памяти всех, кого гнал и травил Григорий Романов.

Это – оскорбление всех нас, помнящих мрачную «романовскую» эпоху.

Пусть те, кто это организовал, и те, кто это поддержал, не надеются, что мы молча снесем это оскорбление.

Романов изгнал из города и из страны Иосифа Бродского и Сергея Довлатова.

Романов обвинял гениального артиста Аркадия Райкина в том, что он «вносил в свои пасквили дух антисоветчины», и презрительно отзывался об изгнанном им из города Райкине «уехал – и бог с ним, у него же и таланта-то особенного не было».

Романов заявлял, что «евреи стояли на антисоветских позициях, и мы должны были препятствовать их деятельности».

Романов, по словам Олега Басилашвили, так ненавидел Сергея Юрского, которого выжил из города, что, увидев телерепортаж с выставки, где на одной из фотографий узнал нос Юрского, снял с должности редактора передачи.

Хм. Райкина, Басилашвили, Юрского помню, уважаю, как величайших талантливых людей, как и многих других, упомянутых замечательных людей искусства. Эти люди- ЭПОХА.
А что такое Григорий Романов?

Символ идей современной власти

вот , оказывается, что беспокоит "соль земли", "питерскую интеллигенцию".
доска в память Романову.

на дворе 2011 год, они всё с СССРом борются. Ну флаг в руки, ребята. )))))

Вот и мы про то, на дворе 2011 год, а Россия все еще дикаря в себе не победила. А у тебя лично на дворе все уже в порядке?

Я так понимаю доска Романову пострашнее многочисленных памятников Ленину будет

у меня всё тьфу-тьфу.

наверное, потому что глобальными категориями не мыслю ( "Россия" , "дикари", "давить раба по капле" ) и никакой Романов и Фортепьянов меня в кошмарах не посещают.
Как и всё наше поколение. А уж младшее - тем более.

у вас на дворе, видимо разор и бесовщина - тут пробегал Романов

Лояльно-соглашательская позиция в отношении восхваления былого идиотизма в степени маразма, а романов ярчайший остолоп, идиот и невежа, приводтит к тому, что идиотизм с успехом оживает и рано или поздно придёт в ваш дом, а уж тогда пить боржоми будет позно.

Я так понимаю доска Романову пострашнее многочисленных памятников Ленину будет

Я так понимаю доска Романову пострашнее многочисленных памятников Ленину будет

Далась вам эта доска! Вот наша губернаторша, приехавшая из далекой Шепетовки и сначала сделавшая в городе комсомольско-партийную карьеру, с огнем в глазах и с пламенем в сердце строившая светлое коммунистическое "завтра", а теперь столь же удачно вписавшаяся и в строй строителей капитализма - вот это действительно ПОЗОР!

скоро и ее повесят. в смысле, на доску.

Тогда нужно и памятник собчаку тоже снести.Видь он не Питерский!

Если о Ленине можно спорить (и как еще спорят!), то Романов - фигура абсолютно однозначная. Ощущение - как от плевка в лицо

По своему идиотизму - да.
К тому же, выбор символов очень чётко показывает желаемое направление для выбирающих. Путиноидская верхушка выбрала подкорректированный СССР со всеми плюсами коммунистической номенклатуры того времени, прибавив к ним для себя любимых плюсы западных олигархов. Подачки для лояльных, а для остальных - минусы обычных людей в СССР, добавив к ним минусы обычных людей в западных странах.

Лояльно-соглашательская позиция в отношении восхваления былого идиотизма в степени маразма, а романов ярчайший остолоп, идиот и невежа, приводтит к тому, что идиотизм с успехом оживает и рано или поздно придёт в ваш дом, а уж тогда пить боржоми будет позно.

Она позволила себе пренебрежительно отмахнуться от мнения Гранина и Басилашвили, Германа и Стругацкого, Шмидта и Шевчука, Городницкого и Девотченко, Гордина и Катерли, Кушнера и Фирсова, и многих других знаменитых петербуржцев, чьи имена потомки будут вспоминать с благодарностью – в отличие от имен членов нынешнего городского правительства.

Это – позор для Петербурга.

Это – оскорбление памяти всех, кого гнал и травил Григорий Романов.

Это – оскорбление всех нас, помнящих мрачную «романовскую» эпоху.

Пусть те, кто это организовал, и те, кто это поддержал, не надеются, что мы молча снесем это оскорбление.

Тогда нужно и памятник собчаку тоже снести.Видь он не Питерский!

Да уж. Накал недетский. Прямо "Доколе Катилина".
Но вызывает чувства соврешенно обратные. Неужели нет более важных дел у яблочных политиков?

А нельзя вместе с важными и неважные (на ваш взгляд) делать?

А нельзя ...

раньше списки висели на подъездах и латунные таблички с профессией на дверях

Можно, конечно. "Пацаны не возражают".
Однако же, когда повтороно назначенное руководство субъекта федерации ухитрилось попортить все, что можно и нельзя, уперто фиксироваться на малосущественных для подавляющего большинства граждан предметах - играть на руку этому самому руководству.
Собственно, из таких вот кусочков смальты и складывается мозаика репутации протестантов.


PS: Вообще, у меня складывается впечатление, что отношение т.н. "политически активной" части населения к т.н. "политике" - совершеннейше по-инквизиционному религиозно, когда малейшее несоответствие творимого вокруг буквальному символу веры оценивается мсключительно как требующая искоренения ересь.
Возможно, оно и есть ересь, но...

Нельзя. Пар в гудок уходит. Как на Севрюге.

Это же касается и установки таковых досок.
И установка досок и борьба с ними - одинаоквый маразм.

Не одинаковый.
Установку маразмом не назовёшь.
Что бы там не говорили, но не каждый дом может похвастаться,
что там проживал губернатор Питера.
Веха.
Тем более, что никто об этом не знал.
Ну поставил кто-то надгробье из черного гранита, вместо белого мрамора - большая трагедия...
А вот борьба - да моразм.
Хотя на таких маразматиков и расчитывают ушлые блогеры,
готовые рытся в иформационных помойках по 24 часа в сутки - ради ссылок на них любимых.

А есть ли в Питере доска Райкина? Я чего то такой не помню, если честно.

«Плохо отношусь к Д. Гранину, точнее к тому, что он говорит и пишет о блокаде. Это всё неправильно, необъективно. Что бы он ни говорил, его мысли склоняются к тому, что „город надо было сдать“, а это вообще неправильная постановка вопроса. Если бы мы его сдали, от него бы ничего не осталось, жертвы были бы страшнее блокадных… Руководители страны, включая Жданова, делали всё, чтобы спасти Ленинград»

Прямая речь от т. Романова звучит вполне разумно, и он явно указывает причины разногласий:

"А что Райкин? Пытался изображать самостоятельного, в пасквили свои постоянно дух антисоветчины вносил. Я делал ему замечания, какие-то произведения мы действительно не допускали к исполнению. Может быть, клерки мои в отношении него что-то и перебарщивали — но у него же и таланта-то особенного не было. Уехал — и бог с ним. А с проявлениями антисоветских настроений я действительно принципиально боролся. Пятое управление Комитета госбезопасности мне в этом помогало, в том числе и персонально Виктор Васильевич Черкесов, на которого тоже было модно жаловаться, что он душит все прогрессивное. Не прогрессивное, а антисоветское — очень серьезная разница есть между этими понятиями. Вот был случай — я остановил публикацию книги Дмитрия Сергеевича Лихачева "Византийские легенды". Редактором этой книги была Софья Полякова — еврейка. Приглашаю я Лихачева к себе, спрашиваю прямо: "Зачем вы таких людей к работе привлекаете?" — Он спрашивает: "Каких?" Я: "Тех, которых не нужно". — Он: "Евреев что ли?" Я: "Да". Его это тоже почему-то обидело, хотя я был прав — евреи тогда стояли на антисоветских позициях, и мы должны были препятствовать их деятельности…"

© Г.В.Романов, интервью журналу «Русская Жизнь», 2007 г (меньше года до смерти).

а как насчет того, что в Испании памятники Франко свалили? и улицы переименовали? или это ушлые блоггеры виноваты?)

Но вот его легендарная фобия к собакам — это уже чистая клиника.

Пережил блокаду, видел как бродячие собаки едят трупы людей на улицах.

А Вы ещё прямую речь его поищите. Много интересного узнаете. Г.В.Романов — один из очень немногих советских руководителей 70-ых г.г., который позволял себе открытые антисемитские высказывания.

О его странной ненависти к деятелям культуры хорошо известно, и объяснить её, наверное, как-то можно — комплекс неполноценности, зависть и т.д.

Пример можно?

Уже приведен...выше...

И установка досок и борьба с ними - одинаоквый маразм.

"евреи тогда стояли на антисоветских позициях, и мы должны были препятствовать их деятельности…"

И что, Романов оказался не прав (с учетом того, что говорят эти люди про свое отношение к сов. власти в те времена)?

а как насчет того, что в Испании памятники Франко свалили? и улицы переименовали? или это ушлые блоггеры виноваты?)

Нельзя. Пар в гудок уходит. Как на Севрюге.

Это же касается и установки таковых досок.
И установка досок и борьба с ними - одинаоквый маразм.

Можно, конечно. "Пацаны не возражают".
Однако же, когда повтороно назначенное руководство субъекта федерации ухитрилось попортить все, что можно и нельзя, уперто фиксироваться на малосущественных для подавляющего большинства граждан предметах - играть на руку этому самому руководству.
Собственно, из таких вот кусочков смальты и складывается мозаика репутации протестантов.