А и поздравить .
Поздравляю
*
Заодно просветите , что за праздник за такой?

Отчего ж не поздравить?
Всем причастным - мои поздравления!

Поздравляю !

Пост в течение месяца. Ну, то, что мусульмане понимают под постом - нельзя есть, пить и совокупляться днем, но можно от заката до рассвета. Причем после заката на количество и качество пищи ограничений нет. *постучалась головой ап стену, чтобы вникнуть в логику*
Также можно и нужно совершать благие дела, потому что аллах в этот месяц приковал шайтана - поэтому совершать их легче. *постучалась еще раз*
Если вам вдруг не удалось попоститься, то накормите досыта 64 человек и отпустите, пожалуйста на волю трех рабов во искупление. Конечно, сначала рабов нужно где-то найти. Вот в чем закавыка.

В общем, поздравляю.

Может и обьяснит кто

Могу попробовать догадаться - если учесть широты, в которых сформировался этот обычай, а он был популярен задолго до мусульман, на что есть прямое указание в Коране («О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь.), то просто в этом месяце немыслимо аццки жарко в течении светового дня. Мне сейчас при каких-то жалких 35 градусах есть днем не хочется ничего, кроме льда, а вечером после захода солнца жор нападает, могу себе представить ощущения людей на Ближнем Востоке. А обоснование под это дело можно подвести любое, как и под запрет свинины. Обычай, таким образом, довольно здравый для тех широт, типа сиесты.. но такое обоснование... хихи... вот на чем пробуксовывает моя логика.

Врядли...религия должна нести испытание, а это лишь подтверждение реального

Что вряд ли, если в Коране арабским языком написано - обычай существовал задолго до. Тоже касается и христианского поста: постились (вынужденно) еще язычники, именно в это время. И обратите внимание, что христианский пост также увязан с климатическими особенностями умеренных широт - пост (великий) приходится на раннюю весну, когда иссякают запасы продуктов с прошлого года. И поэтому ограничения на принятие пищи не как у мусульман - увязанные по времени суток - а по количеству и качеству.